[دمعة شوقي لك ياحياتي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...sT62kqQW1BZ308



http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...vP0kKDB3EHKRcA


حِينَ يُرِيدُ الإنسَان أن يسمُو بالرُوح ويُخلِّصُهَا من قيُودِهَا ويجعَلُهَا رقيقَة تنطَلِقُ نحوَ البَعِيد , وتُعانِقُ الطُهر , وتكُون أكثَر شفَافِيَّة وأكثَر عزِيمَة على كبحِ جِمَاحِ النَفسِ وتَرْوِيضِهَا , وجِهَادِهَا , بل والترّفُعِ عن كُلّ فُتَات اللَّذات , فعليه بالتوجه نحو الحُسين , والقراءة عنهِ وفيه , واقتِفَاءِ أثَرِه بدِقَّة !



[IMG]http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...Tj31ZRw7lbFjI1[/IMG]

[IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...COHwhtEHF2z4WA[/IMG]

إنّ العِشْق الحُسَينِي الّذِي ارتضعنَاه صِغَارَاً , هُوَ اللّذَةُ النَادِرَة , وهُوَ الحَالَة العَجِيبَة , والشُعُور المُتفرِّد , الّذِي يربَطُ الإنسَانَ بِالسَّمَاء , ويَحْمِلُهُ على سُحُبِ السَعَادَة , ويجْعَلَهُ فِي وِفَاقٍ دائِمٍ مَعَ نفسِه , مُطِيعٌ لِعَقْلِهِ , وحافِظٌ لدِينِه ,!
إنَّهُ العِشْقُ الّذِي لا يُشبِهُهُ عِشْقٌ , ومِنَ الحُسَيْنِ تعلَّمْنَا معنَىَ الحُبَّ والعشق !



[IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...PaiaXJFHeXoLuV[/IMG]
[IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...PaiaXJFHeXoLuV[/IMG]
مِنَ الحُسَيْن تعلَّمْنَا كَيْفَ نَجْعَلُ لِكُلّ لحْظَةٍ في هذا الوجُودِ معنَىَ , وكَيْفَ يكُونُ رِضَىَ الرَبّ هُوَ غايَةُ العبد !

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...aOS4ceHNYX9Rjw

ومِن عِشْقِ الحُسَيْنِ لله , تعلَّمْنَا معْنَىَ وكَيْفِيَّة العِشْق , وكَيْفِيَّة التَضْحِيَة مِن أجلِ لِقَاءِ المعشُوق , إنّ عِشْق الحُسين لهُوَ الطُهرُ بِعِيْنَه وهُوَ الطريقُ نحوَ الكمَال , فالإنسَان حينَمَا يعشَقُ انساناً يكُونُ قريباً مِنه حدَّ تطبُّعِهِ بِطِبَاعِه .. والحُسينُ هُوَ الكمَال بِأبِي وأمِّي


[IMG]http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...o29CAqY832iKJB[/IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...RcmLt57qWdkD7c


[IMG]http://im17.gulfup.com/2011-11-26/1322318696981.gif[/IMG]