[علآوي]

توحيد الذات




تعريفه :
يجب الاعتقاد بأن الموجد لكافة الموجودات والصانع لعامة الممكنات هو الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد .

الأدلة على وحدانيته :
قال الله تبارك وتعالى : ( لو كان فيهما آلـهـة إلا الله لفسدتا ... ) ( أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإلـهٌ مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) .
والمطالعة في الكائنات ومشابهة بعضها لبعض في العيشة والحياة ، كما أن الـذرة مثلاً وما في جـوفها من الشموس والكواكب وحركاتها التي تشبه الأفلاك شباهة كاملة .
والإنسان الذي يمثل العالم الأكبر في طبقات وجوده ودقائق خلقته تدلك على أن خالق الذرة هو خالق الدرة ، وصانع الإنسان هو مكون الأكوان . ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم ) .
وفـي كـل شـيء لـه آيـة تـدل عـلى أنـه واحــد
وأوضح الأدلة العقلية في وحدانيته وأبسطها دليلا الفرجة والتمانع .

دليل الفرجة :
لو فرضنا إلهين اثنين قديمين ، فلا بد بينهما فرجة حتى يتميز كل عن الآخـر ، وهذه الفرجـة لا بد أن تكون قديـمة مثلهما ، وإلا إن كـانت حادثة وأثرت في القديم لم يكن القديم إلها .
فلو فرضناها قديمة تكون الآلهة حينـئذ ثلاثة بينهم فرجتان فتكـون الآلهة خمسة بينهم أربع فرج ، فتكون تسعة ، فسبعة عشر ، فثلاث وثلاثين ، فخمس وستين إلى ما لا نهاية . وهذا باطل لا يصير إليه عاقل .

دليل التمانع :
لو فرضنا إلهين اثنين يريد هذا أن يرزق زيدا رزقا واسعا ، ويريد ذاك أن لا يرزقه . فإما تنفذ الإرادتان معا ، أم لا ، أو تنفذ إرادة أحدهما دون الآخر الفرض الأول محال ، والفرض الثاني ينفي كونهما إلهين لضعفهما وضعف إرادتهما ، وفي الثالث النافذ إرادته هو الله وحده .