الوعد الصادق
08-07-2011, 04:05 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في البدء أشكر كل من ساهم في إنجاح هذه المسابقة بمشاركته الفاعلة في البحث عن الإجابة ، و إن شاء الله كلكم فائزون بالأجر و الثواب من عند الله ، و من ثم اهنىء الفائز او الفائزة في هذه المسابقة المتواضعة .
الإجابة على الأسئلة :
السؤال العقائدي : رقم 2 لا ، فالبداء بمعنى : الظهور بعد الخفاء كما في قوله تعالى : {و بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون } . أو بمعنى : نشأة رأي جديد لم يكن من قبل كما في قوله تعالى : { ثم بدا لهم بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين } .
و البداء بمعنييه يستلزم الجهل و حدوث العلم و كلاهما محال على الله عز وجل فإن علمه تعالى أزلي و أبدي لقوله تعالى : { و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما في البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } ، و الشيعة ذهبوا إلى أن البداء متحقق في الله عز وجل كما تدل عليه الروايات و منها : قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام : (( لم يزل الله عالماً بالأشياء قبل أن يخلق الأشياء ، كعلمه بالأشياء بعد ما خلق الأشياء )) .
السؤال الفقهي : رقم 1 القضاء فقط .
السؤال القرآني : سور البقرةالآية 129 قوله تعالى : { ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم } .
السؤال العام : رقم 2 الإمام الخميني قدس سره .
أسماء الفائزات للأسبوع الأول :
الفائزة الأولى : لؤلؤة نادرة . الجائزة إهداء الزيارة الناحية . ألف مبروك .
أجابت على جميع الأسئلة صحيحة .
الفائزة الثانية : بنت الشرقية . الجائزة إهداء الصلاة على محمد وآل محمد 1000 مرة .
أجابت على سؤالين صحيحين . ألف مبروك .
وكما قلنا اهم شيء الأستفادة من المعلومات المطروحة
اتمنى التوفيق للجميع .
في البدء أشكر كل من ساهم في إنجاح هذه المسابقة بمشاركته الفاعلة في البحث عن الإجابة ، و إن شاء الله كلكم فائزون بالأجر و الثواب من عند الله ، و من ثم اهنىء الفائز او الفائزة في هذه المسابقة المتواضعة .
الإجابة على الأسئلة :
السؤال العقائدي : رقم 2 لا ، فالبداء بمعنى : الظهور بعد الخفاء كما في قوله تعالى : {و بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون } . أو بمعنى : نشأة رأي جديد لم يكن من قبل كما في قوله تعالى : { ثم بدا لهم بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين } .
و البداء بمعنييه يستلزم الجهل و حدوث العلم و كلاهما محال على الله عز وجل فإن علمه تعالى أزلي و أبدي لقوله تعالى : { و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما في البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } ، و الشيعة ذهبوا إلى أن البداء متحقق في الله عز وجل كما تدل عليه الروايات و منها : قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام : (( لم يزل الله عالماً بالأشياء قبل أن يخلق الأشياء ، كعلمه بالأشياء بعد ما خلق الأشياء )) .
السؤال الفقهي : رقم 1 القضاء فقط .
السؤال القرآني : سور البقرةالآية 129 قوله تعالى : { ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم } .
السؤال العام : رقم 2 الإمام الخميني قدس سره .
أسماء الفائزات للأسبوع الأول :
الفائزة الأولى : لؤلؤة نادرة . الجائزة إهداء الزيارة الناحية . ألف مبروك .
أجابت على جميع الأسئلة صحيحة .
الفائزة الثانية : بنت الشرقية . الجائزة إهداء الصلاة على محمد وآل محمد 1000 مرة .
أجابت على سؤالين صحيحين . ألف مبروك .
وكما قلنا اهم شيء الأستفادة من المعلومات المطروحة
اتمنى التوفيق للجميع .